 Петлъовден напомня за турското робство в България, когато турците от всяка къща са взимали малки момчета за еничари, като всяка врата са белязали с червен кръст. За да спасят майките мъжките си рожби са намерили начин да заблудят турците, като са клали петли и с кръвта са белязали всички врати за да не се разбира откъде не е взето дете.
За поредна година жителите на кюстендилското село Жабокрът отбелязаха Петлъовден, без петли заради пандемията и ограниченията да не се събират много хора на едно място, организатори са от сдружение „Петлъовци“,каза в изявление пред медии, Димитър Касимски член на местната организация, предаде репортер на „Кубер прес“.
Според него в населеното място Петлъовден се отбелязва повече от 80 години, свързва се с мъжката рожба. Събират се само мъже до реката, за да спазят традицията до миналата година е имало клане на петел.
На празника идват мъже участвали в Петлъовден и от седемдесетте години, ежегодно участниците в Петлъовден - се увеличават, най-хубавото е-че традицията се продължава от младите ,след дядовците, са бащите, синовете и внуците-гордостта на основателите.
Петлъовден напомня за турското робство в България, когато турците от всяка къща са взимали малки момчета за еничари, като всяка врата са белязали с червен кръст. За да спасят майките мъжките си рожби са намерили начин да заблудят турците, като са клали петли и с кръвта са белязали всички врати за да не се разбира откъде не е взето дете.
„Сега от тези четири, пет човека които инициирахме идеята да има такова сдружение, останах сам аз, живота си взима своето. Мойта жена знае, че на този ден е Петлъовден и ми приготвя месото и хляба в торбата. Събираме се отделно бащи и синове, защото е малко неудобно заради различията в отношението“, каза още той.
Христо Христов от групата на младите празнуващи Петлъовден в Жабокрът е убеден че традицията ще продължи и при бъдещите поколения, както той сега я предава на своя син, а той на неговия.
Kuber press
|
